Igår söndag hade Vällingby kyrka senarelagt gudstjänsten till fyra, så valet blev oväntat kyrkan i Hässelby strand. Kyrkorummet kändes litet då det ska inrymmas en stor kyrkokör, särskilt vid nattvarsdgången i en i övrigt fullsatt lokal.

Lika oväntat besökte jag med några etiopiska vänner den nyöppnade restaurangen Mesobe vid Hornstull.  Restaurang Ethiostar som ligger vid Handelshögskolan ger nog mer matupplevelse för pengarna. Valet blev den etiopiska maträtten Ye Doro Wot med det obligatoriska syrliga pannkaksliknande brödet injera. Det är brukligt att man äter med händerna, men eftersom köttet var så pass varmt använde jag bestick. Och så etiopiskt kaffe förstås i små koppar.

I Väsby kan man stanna till för en fika eller lättare måltid i den gamla apotekarbostaden, Hammarby apotek, där det för samtiden kända apoteksmordet begicks 1913. Mer om den händelsen kan man läsa på https://sv.m.wikipedia.org/wiki/Hammarbymordet 

- Det kända citatet från rättegången "Kyss inte mig, kyss Carlson!" myntades länge i folkmun.  Jag hörde uttrycket "Kyss Karlsson!" hemma under min uppväxt, och man kan ju fråga sig om det är någon som citerar det idag som en käck slutkläm i ett samtal. 

- På väggen i trapphuset finns några fotografier tagna 1924 från Stora landsvägen mellan Stockholm och Uppsala, och ett senare fotografi från femtio- eller sextiotalet skulle jag gissa på. Intill låg en Gulfmack som fanns kvar under min uppväxt. 

Om man tittar noga ser man en springpojke i kortbyxor med firmacykel i bakgrunden på det äldsta fotot.  Om de bara visste hur det ser ut nu, på den tiden, brukar jag tänka med det trafikbuller som man omges av främst från motorvägen.

Tänk att det fortfarande finns tevetittare som orkar bry sig i att det förekommer svordomar i rutan. I gårdagens Metrotidning var det en mellanstadielärare som reagerade över att Tv4:s Tilde de Paula Eby svor grovt då hon avslutade sitt tacktal på "Kristallen". Många skolor har en nolltolerans mot svordomar, och då känns det fel att unga tvingas lyssna på när programledare och jurymedlemmar svär i teve, skriver insändarskribenten. Svordomar används till att förstärka mobbning. Mediefolk tycks mena att de följer den språkutveckling som sker i samhället.

Ser man det i ett kristet perspektiv står det följande i Jacobsbrevet 5:12 "Framför allt, mina bröder, svär ingen ed, varken vid himlen eller vid jorden eller vid något annat. Ert ja skall vara ett ja och ert nej ett nej, annars drabbas ni av Guds dom". 

Det var väl Robert Aschberg som menade på att svordomar är bibliska. En troende kvinna sa i måndagskväll att det såg ut som om Paula sträckte upp sina händer för att tillbe ondskan själv. Hennes positiva bild av programledaren hade övergått till besvikelse.

Personligen kopplar jag grova svordomar till aggressivitet och utåtagerande, alltså inte enbart som uteslutet språkbruk i det kristna fromhetslivet. Det har med hänsynstagande till medmänniskan att göra.

Gå gärna in på  www.svt.se/nyheter/inrikes/fy-sjutton-vilka-konstiga-svordomar  för att få en mer nyanserad bild.

Höstvisa tycker jag ska framföras på finlanssvenska för att komma till sin fulla rätt. Den spelas inte så ofta nu för tiden. Lite vemodig med sitt sista farväl till sommaren.

Musik: Cumulus. Text: Tove Jansson. Melodi: Ema Tauro. - Första gången jag hörde visan var nog i programmet Sommar i P1.

Såg Kay Pollaks dramafilm "Så ock på Jorden" för några dagar sedan. Filmen hade premiär 2015. Uppföljare brukar sällan bli lika bra som föregångarna, i det här fallet publiksuccén "Så som i himmelen" som hade premiär 2004.

Det här filmen är ingen samhällsdokumentär som återspeglar samtidens kyrkorörelse på något sätt. Regissören har förmodligen medvetet traskat minst fyrtio år tillbaka i tiden för att finna näring i uttryck som "jag, syndig arma människa" och i jantelagen.

Svenska kyrkan sammanlyser ju gudstjänsterna och de flesta tjänster utförs av anställd personal.

När den försupna och deprimerade prästen tigger och ber huvudrollkaraktären Lena om att hon skall börja med körsång för att fylla den annars tomma norrländska glesbygdskyrkan med gudstjänstbesökare, känns det så orealistiskt. Att samlas i cirkelformation är ju ingen nyhet i kyrkosammanhang och inte heller dansen och lovprisningen inom liturgin. 

Det här är bara en i raden av rakt igenom skrikiga och gaphalsiga svenska filmer i nivå med "Tomten är far till alla barnen" och "Vi hade i alla fall tur med vädret."  

Personligen uppskattar jag den andliga glädjen som uttrycks i gospelmusiken och varför inte i den kristna contrywesternmusiken, men passar förmodligen inte in i Pollaks humanistiska tankevärld.

Man ska ha i åtanke att Kay Pollak föreläser i "självhjälp" som har inslag av framgångsteologi, hedoism och kontemplation.  

www.dagen.se/kultur/ga-vidare-pollak-sverige-har-andrats-1.392994

Besökte Folktandvården idag igen, men det blev inte så mycket gjort annat än att kontrollera tandköttet så det inte var inflammerat inför den permanenta bryggan i överkäken. Det tog en kvart på sin höjd och garantin gäller fortfarande, så det kan bli många turer ännu innan det är klart. Två besök till blir det i varje fall.

Tog en tur ut till naturreservatet på Norra Järvafältet i det behagliga vädret i eftermiddags. Det får inte vara för varmt. Det var många som sökte sig ut i området för en cykletur eller promenad med eller utan matkorg. Barnfamiljer som såg djurhållningen på Bögs visningsgård, och det närliggande Väsby gård. Gårdarna har förmodlingen funnits sedan medeltiden.

Det var ett tag sedan jag såg hässjor. För femtio år sedan kunde man fortfarande se hässjor längsmed vägarna. De norrländska var längre än de vi hade här i de mellersta delarna av landet. - Bilder från i eftermiddags.

Det starkaste inslaget på Europakonferensen som avslutades i söndags, var nog mötet under fredagsnatten med rapparen Sebastian Stakset. Han är mer känd under artistnamnet Sebbe Straxx. Under 2016 lämnade han bakom sig ett liv med droger och grov misshandel. Nu åker han alltså runt och evangeliserar med budskapet om den kärlek han fick möta hos Jesus Kristus, och är väl allmänt känt vid det här laget via media.

Sebastian har som jag förstått haft ett vänsterpolitiskt radikalt budskap i sina sångtexter med ett förflutet i gruppen Kartellen innan omvändelsen. Kristen tro har ju inte med partipolitiskt ställningstagande att göra då det är den Helige Ande som för oss samman in i den kristna andliga gemenskapen.  - Ett av de senaste youtubeklippen från Europakonferensen på Livetsord med låten "Förlåt."

På onsdagens kvällmöte under Europakonferensen medverkade det israeliska bandet Miqedem från Tel Aviv. Deras musik blandar judiska och afrikanska tongångar med influenser från övriga Mellanöstern.  - Huvudtalare i kvällsmötet var Jentezen Franklin, pastor för Free Chapel i Gainesville, Georgia, USA. Mest känd för utåtriktade kampanjer, media och konferenser världen över. Men för flertalet av oss svenskar får vi förmoda, helt okända personer.

Sångtexten har sitt usprung ur Psaltaren 34.

O taste and see that Adonai is good

At all times I will bless Him

His praise is always on my lips

Magnify Adonai with me

And let us exalt His name together