Det persiska nyåret Nouruz 2019 infaller på torsdag den 21 mars i samband med vårdagjämningen. Alltså i nästa vecka med eldsfesten på tisdagen innan nyåret. I bild ser vi den så kallade nyårsdukningen som symboliserar allt det goda man önskar sig under det kommande året. Nyårsbordet ska traditionellt innehålla minst sju saker som börjar med den persiska bokstaven sin.

På det persiska konditoriet Yas i Husby centrum som jag besökte i sällskap idag fanns saker upplagda på "Haft sin" med betydelsen "sju s." Ett urval av föremålens betydelse på bordet:

Spegel - som symboliserar himlen, även sanningen. Guldfisk -  livet, djuren.

Sekke - mynt, som symboliserar rikedomen. Sir - vitlök, läkekonsten. Serkeh -  vinäger, som symboliserar omvandling.

Mer att lära för den vetgirige på Wikipedia sökord "Nouruz" och "Haft sin." 

Förra året tog jag en kaffe här, men kafét hade stängt i år i brist på utrymme.

Eftersom det är fri entré till Idrottsmuseet som är inhyst i samma fastighet som Polismuseet, gjorde jag ett kort besök där också i söndags. Det var ett fåtal som hade sökt sig dit.

Det som kan vara intressant att veta när det gäller bakgrunden till dagens gymkultur är att den utvecklades i mitten av 1800-talet av den svenska läkaren Gustav Zander (1835-1920). Han konstruerade redskap som kompliment till sjukgymnastiken. 

De mekaniska "appareljerna" var från början tillverkade i trä med hävarmar och vikter. De indelades i tre grupper:

• En för passiva rörelser där patienten inte behövde anstränga sig.
• En för aktiva rörelser där patienten själv arbetade med sina muskler.
• Och så slutligen en för massage.

Som så ofta när det kommer nymodigheter stötte även Zanders metoder på omfattande kritik från anhängare av den manuella sjukgymnastiken. De menade att människokroppen är en levande organism som inte skall ta hjälp av ett livlöst redskap.

Zanders gymnastik blev ett vida begrepp och det internationella genomslaget var omfattande.

Medico-mekaniska institut inrättades på olika platser i Sverige och i många andra länder långt in på 1900-talet.

Det sägs att Zanders träningsmaskiner fanns på lyxkryssaren Titanic som sjönk i april 1912 efter en kollision med ett isberg.

Det åtskiljer sig inte så mycket mellan Zanders träningsapparater och nutida gym-maskiner.

En bröstspänningsapparat till vänster i bild och den intill är en massagestol. På affischen från sent artonhundratal, ser vi de svenska kraftekvilibristerna Arvid "Starke Arvid" Andersson och Alex Rylander. De satte upp spektakulära scenshover på olikaplatser i landet. Ordet "ekvilibrism" alltså konsten att balansera, kommer av latinets aequilibrium "jämvikt."

Den som sysslar med ekvilibrism är ofta en cirkusartist, enligt Wikipedia. Inte så olikt dagens kroppsbyggare och dåtida atleter när det gäller framträdande inför publik.

Det är puckelpistkörning som gäller i sakta mak på Valhallavägen. På väg ut mot Gärdet och Museiparken får man räkna med en del undanmanövrar för att undvika hamna i bussfilerna.

På Polismuseet pågår utställningen "Utryckning! - radiopolisen från fot till fart." Det som intresserar mig mest är fordonen, tyvärr ryms det inte så många i den lilla utställningshallen. En intressant Volvo PV56 och Packard 1701 A fanns till beskådan och det är tillåtet att plåta i lokalerna. Två av bilderna är från utställningsbrochyren. www.polismuseet.se  Den största besöksgruppen är föräldrar med barn i förskoleåldern.

Såg dvd-filmen "Alive" ikväll, en amerikansk katastroffilm från 1993 med en speltid på 121 minuter. Filmen är verklighetsbaserad och handlar om flygolyckan, eller katastrofen, i Anderna den 13 oktober 1972. Av de totalt 45 passagerarna med besättning, överlevde endast 16 personer.

Handlingen berör det existentiella. Överlevarna ställs inför valet svälta ihjäl eller utöva kannibalism. Människans primitiva överlevnadsinstinkter och förmåga att samarbeta i grupp sätts på prov.

I presentationen på dvd-fodralet står det missvisande att "flera av passagerarna dog omedelbart, men de flesta överlevde."

Ett genomgående drag i handlingen är förtröstan och tillit till Gud som återspeglas i den katolska kyrkans religionsutövning med Mariakult och Rosenkrans, en övertygelse som tycks accepteras av de flesta i gruppen med ett undantag för ateism. Filmen avslutas dessutom med Schubert "Ave Maria".

Mer om filmen och katastrofen finns tillgänglig på wikipedia.

Tog en tur ut till Wenngarn på förmiddagen, hade räknat med regn, men vi klarade oss utmed promenadsträckan till utsiktsplatsen i Askarehages naturreservat. Tog en fika inne på slottskafét innan återresan. Det finns bänkar för de som har fika med sig, och har väl tänkt en och annan gång på att ta med mig kaffetermosen, men blir inte av.  I den här miljön får man vara med om en historieresa bakåt i tiden som fascinerar varje gång.

Tog några bilder av det sovrum i slottet som jag tyckte såg mest inbjudande ut för en övernattning. Samtidigt kan jag tänka mig att det är rätt dragigt och kallt vintertid och varmt på sommaren.

Appropå de återfunna begravningsregalierna från stölden i Strängnäs domkyrka, har det framkommit att föremålen visar stora skador och att försäkringsvärdet därmed har sänkts med flera miljoner kronor som följd av skadorna. Kulturhistoriskt sett är föremålen ovärdeliga.

Det framkommer dock inte om skadorna går att reparera. Guld i dess renaste form är mjukt vilket förmodligen förklarar att kronan är rejält tillplattad. Smidbarheten är störst av alla metaller. En duktig guldsmed skulle väl kunna få fason på föremålen med dagens teknik till så gott som ursprungligt skick.

www.dn.se/nyheter/sverige/dna-fran-misstankt-finns-pa-stulna-regalier/

Ägnade några timmar till att besöka Sjöhistoriska och Etnografiska vid middagstid som har fri entré, än så länge. Moderaterna och Kristdemokraterna vill återinföra entréavgifterna på de statliga museerna om deras budgetförslag går igenom. Avgifterna känns mer kännbara och konkreta än höga skatter på arbetsinkomster, som jag upplever det, och väcker irritation. Med fika och parkeringsavgifter blir besöket rätt kostsamt. Men man har ju alltid valalternativet att avstå.

Sjöhistoriska museet har ingen pågående utställning, så det blev en snabbvisit, har sett det mesta. Kunde konstatera att restaurangen är ett populärt utflyktsmål för barnfamiljer, det fanns inte ett bord ledigt. Däremot fanns det lediga bord i restaurangen Matmekka på Etografiska, så där slog vi oss ner en stund. Fick en känsla av att det är en träffpunkt för vänsterfolk om nu proggbrillor återspeglar politiskt ställningstagande liksom klädkoderna. 

Etnografiska överraskade med utställningen "Feathers - en värld av fjädrar." Vi använder ju i vardagligt tal uttryck som "fullfjädrad," "en extra fjäder i hatten." "Lånta fjädrar," "lätt som en fjäder". "En höna av en fjäder."  Man får insikten om att fjärdrar återspeglar kulturell samhällsstatus, mode och politiskt ställningstagande.

Röd glögg var visst namnet på pralinen i mörk choklad som intogs under lödagskaffet i Sollentuna galleria. Rätt intensiv sötma av mint i krämen, men smaktonerna av glögg kunde jag inte upptäcka.

Julen sjöngs in i Valsta kyrka ikväll, en årlig tradition. "Gören portarna höga" och "O helga natt," satte den manliga operasångarens röstresurser och höga stämma på prov och tyckte att han gjorde det riktigt bra. 

Känner av en förkylning med rinnande näsa just nu, så jag får se hur läget ser ut i morgon för att inte nämna halsen. Fyra minusgrader och 94 procentig luftfuktighet.